Μέσα από το νανούρισμα για τα ίντερσεξ παιδιά, ο τρανς ποιητής Vijayaraja Mallika ελπίζει να δώσει δύναμη στις μητέρες
Ο Vijayaraja Mallika ελπίζει ότι με την πάροδο του χρόνου, η κρίση θα κάνει ό,τι μπορεί για να αποστιγματίσει τα ιντερσεξ παιδιά και να ενθαρρύνει τους γονείς και τις οικογένειές τους να τα αγκαλιάσουν όπως είναι.
Γεννημένος από μητέρα δασκάλα και πατέρα που εργαζόταν με την Κρατική Επιτροπή Ηλεκτρισμού της Κεράλα, η Mallika μεγάλωσε ως αγόρι, τον Manu J Krishnan. Ως παιδί που μεγάλωνε στο χωριό Muthuvara του Thrissur, οι πρώτες αναμνήσεις του Vijayaraja Mallika από νανουρίσματα ήταν κυρίως έμφυλες. Όλα τα νανουρίσματα που ακούσαμε ώθησαν τα παιδιά να ακολουθήσουν ένα μοντέλο, έναν δρόμο που χάραξε ένας άντρας ή μια γυναίκα. Τότε δεν μου έκανε εντύπωση, αλλά αργότερα, συνειδητοποίησα, ότι δεν υπήρχε τίποτα που να ήταν ουδέτερο ή για ίντερσεξ παιδιά, λέει ο 35χρονος ποιητής, τρανς ακτιβίστρια και κοινωνική λειτουργός, του οποίου νανουρίζει τα Μαλαγιαλάμ για ίντερσεξ παιδιά — Shaapamalla, papamalla, omane nee, ante jeevithathil vannudhicha bhagyatharam, aadyatharam nee (Ούτε κατάρα, ούτε αμαρτία, αγάπη μου, είσαι το τυχερό μου αστέρι, το πρώτο αστέρι που ήρθε στη ζωή μου ), έχει γίνει σημείο συζήτησης από την κυκλοφορία του στα social media πριν από περίπου ένα δεκαπενθήμερο. Το τραγούδι, που μελοποίησε η Shini Avanthika, έχει τραγουδήσει ο Nilambur Sunil Kumar. Η χορεύτρια Mohiniyattam Sandhya Edakkunni το έχει αποδώσει ως ρεσιτάλ ενώ η βετεράνος μουσικός Karimpuzha Radha έχει τραγουδήσει την ταμίλ εκδοχή του.
Η Edakkunni, 56 ετών, η οποία αποσύρθηκε πρόσφατα ως μέλος ΔΕΠ από το Prajyoti Niketan College στο Pudukad, λέει ότι όταν άκουσε τη διασκευή του τραγουδιού του Vijayaraja Mallika από την Kumar, η απλότητα και η ενσυναίσθησή της την τράβηξαν. Όταν η Μαλλίκα μου έστειλε το τραγούδι και με ρώτησε αν θα ήταν δυνατό να το χορογραφήσω, είπα ότι θα προσπαθήσω. Όταν άκουσα το τραγούδι, ένιωσα την αγωνία μιας μητέρας που έχει ένα ίντερσεξ παιδί. Έτσι αποφάσισα να το εκφράσω μέσω του χορού, λέει.
kim kardashian pay ανά επεισόδιο
Η Edakkunni, 56 ετών, η οποία αποσύρθηκε πρόσφατα ως μέλος ΔΕΠ από το Prajyoti Niketan College στο Pudukad, λέει ότι όταν άκουσε τη διασκευή του τραγουδιού του Vijayaraja Mallika από την Kumar, η απλότητα και η ενσυναίσθησή της την τράβηξαν. Γεννημένος από μητέρα δασκάλα και πατέρα που εργαζόταν με την πολιτειακή επιτροπή ηλεκτρισμού της Κεράλα, ο Vijayaraja Mallika μεγάλωσε ως αγόρι, τον Manu J Krishnan. Όταν ήταν έφηβη, ήξερε ότι ήταν γυναίκα με ανδρικό σώμα, αλλά θα περνούσε καιρός μέχρι να βγει ή να έρθει στο δικό της. Στην εφηβεία της ήταν επίσης η εποχή που η Vijayaraja Mallika άρχισε να γράφει ποίηση για να κατανοήσει την ταυτότητά της. Η πρώτη της ποιητική συλλογή, Δεϊβαθίντε Μακάλ Το (Daughter of God ) κυκλοφόρησε το 2018 από την Chintha Publishers όταν η Vijayaraja Mallika ήταν 32 ετών. Ήταν η χρονιά που ανακάλυψε την ιντερσεξουαλική της ταυτότητα αφού υποβλήθηκε σε τεστ Karyotyping (μια εργαστηριακή διαδικασία για την εξέταση χρωμοσωμάτων σε ένα δείγμα κυττάρων) στο Government Medical College, Kozhikode, μια ανακάλυψη που λέει, την άφησε ελεύθερη, μετά από χρόνια που αναρωτιόταν σε ποιο άκρο του LGBTQI φάσμα ταιριάζει.
Ενώ οι προκαταλήψεις σχετικά με το φύλο παραμένουν βαθιά ριζωμένες, η ανάγνωση της Ενότητας 377 πριν από δύο χρόνια και η εισαγωγή μιας πολιτικής χωρίς αποκλεισμούς για τα τρανς στην Κεράλα ήταν προοδευτικά βήματα προς μεγαλύτερη κοινωνική αφομοίωση, λέει η Vijayaraja Mallika, η οποία αυτοαποκαλείται η πρώτη τρανς ποιήτρια της Κεράλα. Όταν κυκλοφόρησε, ο Daivathinte Makal απολάμβανε ευρεία δημοτικότητα και ποιήματα από αυτό ενσωματώθηκαν στα προγράμματα σπουδών διαφόρων πανεπιστημίων στην Κεράλα και στο Ταμίλ Ναντού. Τα ποιήματά μου απεικόνιζαν ιστορίες γυναικών παγιδευμένων σε ανδρικούς τοίχους. Έγραψα αυτό για το οποίο οι άντρες δίσταζαν να γράψουν και οι γυναίκες ξέχασαν να απεικονίσουν, λέει. Η δεύτερη ποιητική της συλλογή, Aan Nadhi (Male River )και η αυτοβιογραφία της, Mallika Vasantham, εκδόθηκε πέρυσι.
Σε μια απόφαση ορόσημο πέρυσι, το Ανώτατο Δικαστήριο του Μαντράς απαγόρευσε τις χειρουργικές επεμβάσεις ανάθεσης φύλου σε βρέφη με ιντερσεξ, σημειώνοντας ότι δεν ήταν κάτι που ήταν προφανές από τη γέννηση. Ο Vijayaraja Mallika ελπίζει ότι με την πάροδο του χρόνου, η κρίση θα κάνει ό,τι μπορεί για να αποστιγματίσει τα ιντερσεξ παιδιά και να ενθαρρύνει τους γονείς και τις οικογένειές τους να τα αγκαλιάσουν όπως είναι. Δεν πιστεύω ότι το να είσαι άνδρας ή γυναίκα είναι προνόμιο, αλλά τείνουμε να γιορτάζουμε ανθρώπινες ζωές σε αυτό το δυαδικό σύστημα. Οι περισσότεροι κοινωνικοί φορείς, συμπεριλαμβανομένων των οικογενειών, βλέπουν τα intersex παιδιά ως ανώμαλα ή ως αμαρτία. Πρέπει να κάνουμε περισσότερες συζητήσεις γύρω από αυτά τα θέματα. Όταν έγραφα το ποίημα, σκέφτηκα μια μητέρα που δεν υποχωρεί στην πίεση της κοινωνίας, που είναι αρκετά δυνατή για να αποδεχτεί και να σταθεί δίπλα στο παιδί της. Από εκεί προήλθε το ποίημα, λέει.
αυτοκίνητα katt williams
Μοιράσου Το Με Τους Φίλους Σου:
