Εξήγηση: το κοινοβούλιο του Πακιστάν για δημόσιο απαγχονισμό. εδώ είναι πώς είναι διαφορετικό
Την Παρασκευή, το κοινοβούλιο του Πακιστάν ενέκρινε ένα μη δεσμευτικό ψήφισμα που απαιτεί τον δημόσιο απαγχονισμό όσων καταδικάστηκαν για σεξουαλική κακοποίηση και δολοφονία παιδιών εν μέσω αυξανόμενων περιστατικών εγκληματικότητας εναντίον τους.
Σύμφωνα με στοιχεία της Διεθνούς Αμνηστίας, το Πακιστάν πραγματοποίησε 360 εκτελέσεις το 2016. Την Παρασκευή, το κοινοβούλιο του Πακιστάν ενέκρινε ένα μη δεσμευτικό ψήφισμα απαιτώντας τον δημόσιο απαγχονισμό όσων καταδικάστηκαν για σεξουαλική κακοποίηση και δολοφονία παιδιών εν μέσω αυξανόμενων περιστατικών εγκληματικότητας εναντίον τους. Το ψήφισμα αναφερόταν στη δολοφονία και τη σεξουαλική επίθεση ενός οκτάχρονου κοριτσιού στην περιοχή Nowshera της επαρχίας Khyber-Pakhtunwala το 2018 και εγκρίθηκε με πλειοψηφία, με την υποστήριξη όλων των βουλευτών εκτός από αυτούς που ανήκουν στο Λαϊκό Κόμμα του Πακιστάν (PPP). Αντιτάχθηκαν από την υπουργό Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Πακιστάν, Shireen Mazari και τον Fawad Chaudhry, τον Υπουργό Επιστήμης και Τεχνολογίας.
Το ψήφισμα αναφέρει τα εξής: Αυτό το Σώμα καταδικάζει σθεναρά τη βάναυση δολοφονία της 8χρονης Iwaz Noor στη Nowshera και απαιτεί για να σταματήσουν αυτές οι επαίσχυντες και βάναυσες δολοφονίες παιδιών και να έχουν ισχυρό αποτρεπτικό αποτέλεσμα, οι δολοφόνοι και οι βιαστές δεν πρέπει μόνο να επιβληθεί θανατική ποινή με απαγχονισμό, αλλά θα πρέπει να απαγχονιστούν δημόσια.
Σύμφωνα με την οργάνωση για τα δικαιώματα των παιδιών Sahil, 1.304 περιπτώσεις σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών αναφέρθηκαν στο Πακιστάν μεταξύ Ιανουαρίου και Ιουνίου 2019.
τι σημαίνει καθαρή αξία
Ποια είναι η σημασία των δημόσιων απαγχονισμών;
Ο Nigel Cawthornen στο βιβλίο του Public Executions: From Ancient Rome to the Present Day εξηγεί ότι οι δημόσιες εκτελέσεις ήταν παράνομες στη Βρετανία και τις ΗΠΑ το 1868 και το 1936, αντίστοιχα. Ο Cawthorne γράφει ότι σε παλαιότερες εποχές, μια εκτέλεση πίσω από κλειστές πόρτες θεωρούνταν κάτι περισσότερο από δολοφονία. Έκλεψε από το θύμα την ευκαιρία να κάνει την τελευταία του ομιλία από το ικρίωμα και σίγουρα στέρησε από το κράτος την ευκαιρία να παρελάσει τη δύναμή του ενώπιον εκείνων που υπάγονταν στη δικαιοδοσία του, είτε εγκληματίες, είτε εχθροί, είτε πολιτικοί αντίπαλοι, γράφει. Συνεχίζει επίσης αναφέροντας πώς οι εκτελέσεις κεκλεισμένων των θυρών θα στερούσαν από τους ανθρώπους τη δυνατότητα να παρακολουθήσουν θεάματα, όπως χριστιανούς που πετάγονται στα λιοντάρια στο Κολοσσαίο της Ρώμης και αριστοκράτες με γκιλοτίνα στην πλατεία Place de la Concorde της Γαλλίας. Μάλιστα, όταν ο βασιλιάς Κάρολος Α' της Αγγλίας αποκεφαλίστηκε για προδοσία το 1649, αναγκάστηκε να ξαπλώσει μπρούμυτα αντί να γονατίσει, μια στάση που οι δήμιοί του θεώρησαν πιο ταπεινωτική.
Δομικός Ντάβις beth smith
Η υπόθεση υπέρ και κατά της θανατικής ποινής
Το 2014, μετά από μια τρομοκρατική επίθεση σε μαθητές στην Πεσαβάρ, το Πακιστάν ήρε το μορατόριουμ της θανατικής ποινής. Σύμφωνα με στοιχεία της Διεθνούς Αμνηστίας, το Πακιστάν πραγματοποίησε 360 εκτελέσεις το 2016. Το 2017, η Κίνα πραγματοποίησε τον μεγαλύτερο αριθμό εκτελέσεων, που πιστεύεται ότι ήταν περισσότερες από 1000, ακολουθούμενη από το Ιράν, τη Σαουδική Αραβία, το Ιράκ και το Πακιστάν.
Σε απάντηση στο ψήφισμα που ψηφίστηκε στην Κάτω Βουλή του Πακιστάν, ο Αναπληρωτής Διευθυντής Νότιας Ασίας της Διεθνούς Αμνηστίας είπε σε δήλωση που δημοσιεύτηκε στον ιστότοπο της οργάνωσης ότι οι δημόσιοι απαγχονισμοί είναι πράξεις ασυνείδητης σκληρότητας και ότι δεν έχουν θέση σε μια κοινωνία που σέβεται τα δικαιώματα. Οι εκτελέσεις, είτε δημόσιες είτε ιδιωτικές, δεν αποδίδουν δικαιοσύνη. Είναι πράξεις εκδίκησης και δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι χρησιμεύουν ως μοναδικά αποτελεσματικός αποτρεπτικός παράγοντας. Εάν η ανθρώπινη ζωή έχει τότε την υψηλότερη αξία, τότε η αφαίρεσή της είναι η χαμηλότερη πράξη. Το κράτος δεν πρέπει να διαιωνίζει τον κύκλο της βίας σκοτώνοντας ανθρώπους. αυτός είπε.
Από την άλλη πλευρά, ένα από τα ευρέως χρησιμοποιούμενα επιχειρήματα υπέρ της θανατικής ποινής είναι ότι μπορεί να αποτρέψει έναν πιθανό εγκληματία από τη διάπραξη ενός εγκλήματος, δεδομένης της ποινής που τον περιμένει εάν κριθεί ένοχος. Παρόλα αυτά, υπάρχουν ελάχιστα στοιχεία που να αποδεικνύουν τη θανατική ποινή ως αποτελεσματικό μέσο διασφάλισης της αποτροπής.
Στον Οδηγό Δεοντολογίας του, το BBC ανέφερε τα λόγια του καρδινάλιου Έιβερι Ντάλες, ο οποίος είπε τα ακόλουθα σχετικά με τη θανατική ποινή. ……Στην εποχή μας ο θάνατος συνήθως χορηγείται ιδιωτικά με σχετικά ανώδυνα μέσα, όπως ενέσεις ναρκωτικών, και σε αυτόν τον βαθμό μπορεί να είναι λιγότερο αποτελεσματικός ως αποτρεπτικός παράγοντας. Τα κοινωνιολογικά στοιχεία σχετικά με την αποτρεπτική επίδραση της θανατικής ποινής όπως εφαρμόζεται σήμερα είναι διφορούμενα, αντικρουόμενα και κάθε άλλο παρά αποδεικτικά.
naruto junko takeuchi
Μοιράσου Το Με Τους Φίλους Σου:
