Εξήγηση: Η κληρονομιά και η επιστροφή των Βούδων του Μπαμιγιάν, εικονικά
Οι Βούδες Bamiyan λέγεται ότι χρονολογούνται από τον 5ο αιώνα μ.Χ. και κάποτε ήταν οι ψηλότεροι Βούδες στον κόσμο. Το Salsal και το Shamama, όπως τα αποκαλούσαν οι ντόπιοι, ήταν τοποθετημένα σε κόγχες στις δύο άκρες ενός γκρεμού και λαξευμένα απευθείας από τους βράχους από ψαμμίτη.

Τον Μάρτιο του 2001, οι Ταλιμπάν άρχισαν να ανατινάζουν δύο μνημειώδη αγάλματα του Βούδα στην κοιλάδα Bamiyan του Αφγανιστάν. Κάποτε μεταξύ των ψηλότερων αγαλμάτων στον κόσμο, οι αρχαίοι Βούδες του Μπαμιγιάν χάθηκαν στον κόσμο για πάντα, μετατράπηκαν σε σιδηρουργεία από τους βομβαρδισμούς των Ταλιμπάν. Τώρα, δύο δεκαετίες αργότερα, στην επέτειο του αφανισμού, οι Βούδες του Μπαμιγιάν ξαναζωντανεύουν με τη μορφή τρισδιάστατων προβολών σε μια εκδήλωση που ονομάζεται Μια νύχτα με τον Βούδα.
Ενημερωτικό δελτίο| Κάντε κλικ για να λάβετε τις καλύτερες επεξηγήσεις της ημέρας στα εισερχόμενά σας
Η κληρονομιά των Βούδων Bamiyan
Στις ρωμαϊκές κουρτίνες τους και με δύο διαφορετικές μούδρα, οι Βούδες του Μπαμιγιάν ήταν σπουδαία παραδείγματα συμβολής καλλιτεχνικών στυλ Γκούπτα, Σασσανιανών και ελληνιστικών. Λέγεται ότι χρονολογούνται από τον 5ο αιώνα μ.Χ. και κάποτε ήταν οι πιο ψηλοί Βούδες στον κόσμο. Ο Salsal και ο Shamama, όπως τους αποκαλούσαν οι ντόπιοι, έφτασαν σε ύψη 55 και 38 μέτρων αντίστοιχα, και λέγεται ότι ήταν αρσενικό και θηλυκό. Salsal σημαίνει φως διασχίζει το σύμπαν. Η Shamama είναι η βασίλισσα μητέρα. Τα αγάλματα ήταν τοποθετημένα σε κόγχες στις δύο άκρες ενός γκρεμού και λαξευμένα απευθείας από τους βράχους από ψαμμίτη.
Η σημασία του Μπαμιγιάν
Το Bamiyan βρίσκεται στα ψηλά βουνά του Hindu Kush στα κεντρικά υψίπεδα του Αφγανιστάν. Η κοιλάδα, η οποία βρίσκεται κατά μήκος της γραμμής του ποταμού Bamiyan, ήταν κάποτε αναπόσπαστο μέρος των πρώτων ημερών των Δρόμων του Μεταξιού, παρέχοντας πέρασμα όχι μόνο για τους εμπόρους, αλλά και για τον πολιτισμό, τη θρησκεία και τη γλώσσα.
Όταν η Βουδιστική Αυτοκρατορία Κουσάν εξαπλώθηκε, λειτουργώντας ως ένα είδος χωνευτηρίου, το Μπαμιγιάν έγινε σημαντικό εμπορικό, πολιτιστικό και θρησκευτικό κέντρο. Καθώς η Κίνα, η Ινδία και η Ρώμη αναζητούσαν πέρασμα από το Μπαμιγιάν, οι Κουσάνοι μπόρεσαν να αναπτύξουν μια συγκριτική κουλτούρα.
ΠΑΡΕ ΜΕΡΟΣ ΤΩΡΑ :Το Express Explained Channel Telegram
Στην ταχεία εξάπλωση του Βουδισμού μεταξύ του 1ου και του 5ου αιώνα μ.Χ., το τοπίο του Μπαμιγιάν αντανακλούσε την πίστη, ιδιαίτερα τις μοναστικές του ιδιότητες. Οι δύο κολοσσιαίοι Βούδες ήταν μόνο ένα μέρος πολλών άλλων κατασκευών, όπως στούπες, μικρότεροι καθιστοί και όρθιοι Βούδες και τοιχογραφίες σε σπηλιές, απλωμένες μέσα και γύρω από τις γύρω κοιλάδες.

Η καταστροφή των Βούδων από τους Ταλιμπάν
Το σκληροπυρηνικό κίνημα των Ταλιμπάν, που εμφανίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1990, είχε τον έλεγχο σχεδόν του 90 τοις εκατό του Αφγανιστάν μέχρι το τέλος της δεκαετίας. Ενώ η διακυβέρνησή τους υποτίθεται ότι περιόριζε την ανομία, εισήγαγαν επίσης τις αποκαλούμενες ισλαμικές τιμωρίες και μια οπισθοδρομική ιδέα των ισλαμικών πρακτικών, η οποία περιελάμβανε την απαγόρευση της τηλεόρασης, τις δημόσιες εκτελέσεις και την έλλειψη σχολείου για κορίτσια ηλικίας 10 ετών και άνω. Η καταστροφή των Βούδων του Μπαμιγιάν ήταν μέρος αυτής της εξτρεμιστικής κουλτούρας. Στις 27 Φεβρουαρίου 2001, οι Ταλιμπάν δήλωσαν την πρόθεσή τους να καταστρέψουν τα αγάλματα, παρά την καταδίκη και τις διαμαρτυρίες από τις κυβερνήσεις και τους πολιτιστικούς πρεσβευτές σε όλο τον κόσμο. Ο Πακιστανός πρόεδρος Περβέζ Μουσάραφ και ο Δαλάι Λάμα ήταν μεταξύ εκείνων που εξέφρασαν την ανησυχία τους. Η Ινδία προσφέρθηκε να κανονίσει τη μεταφορά και τη διαφύλαξη των αντικειμένων.
Ωστόσο, φαινόταν ότι οι Ταλιμπάν ενδιαφέρονται όχι μόνο να καταστρέψουν τους Βούδες αλλά και για το θέαμα. Στις 2 Μαρτίου ξεκίνησε η καταστροφή με όπλα και πυροβολικό. όταν αυτό αποδείχθηκε αναποτελεσματικό, προχώρησαν σε νάρκες και πύραυλο. Χρειάστηκε σχεδόν ένας μήνας για να ισοπεδωθούν τα αγάλματα.
Σε συνεντεύξεις, ένας ανώτατος ηγέτης των Ταλιμπάν είχε δώσει διάφορους λόγους για τους οποίους ήθελε να καταστρέψει τους Βούδες, που κυμαίνονταν από υπερηφάνεια για τη συντριβή ειδώλων σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο μέχρι να διδάξει στους ανθρώπους ένα μάθημα για την εκτροπή κεφαλαίων για ανθρωπιστικό έργο.
πόσο αξίζει το ralph macchio

Δεν είναι η πρώτη επίθεση Ενώ φέτος σηματοδοτεί την 20ή επέτειο από την καταστροφή των Βούδων του Μπαμιγιάν, οι Ταλιμπάν δεν ήταν η πρώτη ομάδα που στόχευσε τα αγάλματα ή την κοιλάδα του Μπαμιγιάν. Τον 17ο αιώνα, ο αυτοκράτορας των Mughal Aurangzeb έβαλε τα γιγάντια αγάλματα να παραμορφωθούν χρησιμοποιώντας πυροβολικό.
Οι συνέπειες της καταστροφής
Η καταστροφή των Βούδων Bamiyan από τους Ταλιμπάν συνάντησε παγκόσμια κριτική, πολλοί από τους οποίους την είδαν ως πολιτιστικό έγκλημα όχι μόνο κατά του Αφγανιστάν αλλά και ενάντια στην ιδέα ενός παγκόσμιου συγκρητισμού. Δυστυχώς, το γεγονός άνοιξε το δρόμο για παρόμοιες επιθέσεις κατά της πολιτιστικής κληρονομιάς, όπως η καταστροφή της αρχαίας πόλης Nimrud από το ISIS το 2016, μαζί με τη δολοφονία του αρχαιολόγου Khaled al-Asaad, όταν αρνήθηκε να αποκαλύψει την τοποθεσία των πολύτιμων μνημείων της Παλμύρας. τεχνουργήματα, το 2015.
Μετά την πτώση των Βούδων του Μπαμιγιάν, η UNESCO συμπεριέλαβε τα ερείπια στη λίστα με τα μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς το 2003, ενώ στη συνέχεια έγιναν προσπάθειες για την αποκατάσταση και την ανακατασκευή των Βούδων στις κόγχες τους με τα διαθέσιμα κομμάτια. Ωστόσο, το ερώτημα έχει γίνει μια έντονη συζήτηση. Μία από τις κύριες ανησυχίες που εγείρονται είναι για την ανάγκη ανοικοδόμησης βουδιστικών αγαλμάτων σε μια ισλαμική χώρα, η οποία δεν έχει πλέον την ίδια αίσθηση συγκρητισμού όπως κατά την Αυτοκρατορία Κουσάν. Κάποιοι άλλοι έχουν επισημάνει ότι οι κενές κόγχες πρέπει να διατηρηθούν ως έχουν, ως υπενθύμιση των φανατικών πράξεων που οδήγησαν στην καταστροφή των αγαλμάτων.

Αναστώντας τον Βούδα, εικονικά
Μια νύχτα με τον Βούδα ξεκίνησε το 2013 ως ένας τρόπος δημιουργίας μιας γέφυρας μεταξύ διαφορετικών πολιτισμών και στη μνήμη της προ-ισλαμικής κληρονομιάς του Αφγανιστάν. Στις 9 Μαρτίου, το μίνι φεστιβάλ παρουσίαζε μια προβολή του Salsal, του ψηλότερου από τους δύο Βούδες, στην κόγχη όπου βρισκόταν κάποτε. Εν μέσω αυστηρών μέτρων ασφαλείας, στην εκδήλωση παραβρέθηκαν αρκετοί ντόπιοι με λαμπιόνια, συνοδεία χορού. Σε έναν κόσμο όπου πολλά τεχνουργήματα έχουν χαθεί τόσο από εξτρεμιστικές επιθέσεις όσο και από αποικιακές λεηλασίες, οι τρισδιάστατες προβολές και τα ολογράμματα μπορεί να είναι ένας τρόπος για να αποκατασταθεί η παλιά τους δόξα, υπενθυμίζοντας ταυτόχρονα στο κοινό τη μόνιμη απώλεια που προκλήθηκε από τον ανθρώπινο φανατισμό και την απληστία.
Μοιράσου Το Με Τους Φίλους Σου: